定，郭威正式登基称帝、改元广顺、定国号为周，定都汴京开封，史称后周，五代最后一个正统王朝正式建立。
相较于五代前四代帝王嗜杀、奢靡、重武轻文、苛政剥民、祸乱天下的乱象，郭威开国之后，锐意革除唐末以来百年积弊、彻底扭转五代军人乱政的污浊风气，以仁政治天下、以勤俭率百官、以儒礼安民心、以宽政养民生，堪称五代第一明君。
郭威出身寒苦、深知民间疾苦、懂得物力维艰，登基之后崇尚极简、力戒奢靡、体恤百姓、轻徭薄赋。他曾对宰相王峻坦言：“朕穷苦人出身，侥幸登临帝位，岂敢厚自奉养、奢靡纵欲，从而苛害天下百姓！”
为彻底杜绝宫廷奢靡、自上而下整顿风气，郭威严下诏令、禁止全国各地进奉美食、珍宝、奇玩、特产，杜绝地方献媚取宠、搜刮民财、讨好帝王的陋习。同时将皇宫内库所有珍藏珍玩宝器、奢华御用器物尽数搬至殿前、当众击碎销毁，当众宣言：“凡为帝王，安用此奢靡之物！”以帝王之身、以身作则、破除浮华、昭示节俭、震慑朝野。
为重塑乱世崩坏的礼乐教化、恢复中原正统文脉、确立儒家治国根基，郭威亲自奔赴曲阜、拜谒孔庙、亲祭孔林、尊崇至圣先师。他下诏全面修缮孔庙祠宇、严禁百姓入林樵采、损毁林木、亵渎圣地，亲自召见孔子后裔、体恤优待、破格提拔入朝为官、礼遇儒门。自此确立尊儒重教、以儒治世的国策，终结五代武夫专政、文教废弛的百年乱象，为后周乃至大宋崇文抑武、文治鼎盛奠定思想根基。
在国家制度与民生政策改革上，郭威推行全方位、深层次新政，一扫累朝弊政、收效卓著：
政治上，大力整顿吏治、严明纲纪、重用贤德文臣、裁汰贪暴武夫、摒弃军阀陋习；废除唐末以来地方官层层进奉的“羡余物色”苛敛陋规、杜绝盘剥百姓；废止后晋、后汉两代残酷酷刑、宽简律法、慎用刑罚、保全民命；放宽盐、酒、皮革等历代严苛官禁、适度放开民间商贸、允许百姓与蕃人自由贸易、畅通经济；裁撤冗余闲散官差、精简机构、减轻财政负担。
经济民生上，全力恢复战乱残破的农业生产、招抚流民、安抚归人、开垦荒地、充实户籍。将大量无主荒田、官田尽数分配给战乱流离、归乡复业的幽州流民与本地佃户，赐为永业田、永久免税，数十万流民得以安家立业、安居乐业，新增编户三万余、极大恢复中原户籍与农业生产力。同时放任天下无主荒地任由百姓自由耕垦、永久私有，极大调动农民生产积极性、迅速复苏荒废百年
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