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第676章 后周太祖郭威

作品:我用AI学历史作者:天民思想
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的中原农耕经济。

河患治理、水利灌溉、军备整顿、统一筹备等举措同步推进,短短数年之间,残破百年的中原大地政治清明、刑罚宽简、赋税轻薄、流民归业、农田复垦、商贸复苏、国库渐充、民心安定,呈现出国富民强、蒸蒸日上的全新气象。

郭威虽以武功定天下、军旅出身、不通文墨,却极度谦逊开明、虚怀纳谏、重用文臣、善用贤才。他曾坦诚告诫文武百官:“朕起于军旅、长于兵戈,不通经史学问、不明治国大道。凡文武臣僚,若有利国利民、安邦定国良策,皆可直言上书、畅所欲言,切勿虚饰太平、空言无用!” 由此广开言路、吸纳良策、群策群力、共治天下。

显德元年(954年)正月,一代明君郭威病重不起、自知大限将至。临终之际,他摒弃历代帝王厚葬奢靡、大兴陵寝、劳民伤财、陪葬珍宝的陋习,留下千古著名的薄葬遗诏,尽显一生节俭仁厚之心。

他郑重嘱托养子、储君柴荣(日后周世宗):朕驾崩之后,速修陵寝、不得久停灵柩、惊扰朝野。陵墓务必极简修建、不兴大役、不扰百姓、不多征工匠、不耗民力、不设宫人守陵、不立石人石兽仪仗。殓葬只用纸衣瓦棺、朴素简葬、无需金玉陪葬。安葬之后,仅招募陵旁百姓三十户、免除徭役、代为守陵即可。陵前立碑,只刻平生节俭、遗诏薄葬之意,昭示后世、不忘初心。

同时,郭威以历代帝王陵寝兴衰为鉴、告诫柴荣:唐代十八帝陵尽数被盗发掘、尸骨无存,皆因厚葬藏宝、奢靡过度、引人觊觎;唯有汉文帝一生节俭、霸陵薄葬、无珍无宝、千年完好。以此警示后世君主、戒奢爱民、轻葬安民。

为留存一生征战、开国建制的帝王威仪、纪念四方功业,郭威特意嘱托柴荣:务必在河府、魏府各葬一副剑甲、留存征战戎迹;澶州葬通天冠绛纱袍、东京葬平天冠衮龙袍,分藏四方、纪念一生起落功业,不可遗忘。

托孤之际,郭威慧眼识人、钦定辅政贤臣,告诫柴荣:当世文臣才德,无出范质、王溥之右,可拜二人为相、辅政治国、安邦定国,得此良臣,社稷可安、朕死无憾。

嘱托完毕、安排尽妥,当夜壬辰日,郭威驾崩于汴京滋德殿,享年五十一岁。朝廷定谥号为圣神恭肃文武孝皇帝,庙号太祖。是年四月乙巳日,葬于嵩陵,陵制极简、不扰民生、朴素传世。

郭威在位短短四年,却以一己之力终结五代百年乱世积弊、开启中原文治复苏、民生休养、国力回升的崭新局面。他革除酷刑苛敛、尊崇儒教、

…。。
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