不同于穆宗、敬宗两代帝王耽于享乐、荒废朝政，李昂自少年藩邸时期，便心怀贞观之志、痛心世道颓靡。尚为江王之时，他酷爱研读唐太宗《贞观政要》，反复揣摩贞观朝君臣共治、勤政安民、整肃朝纲的治国之道。每每读到太宗孜孜求治、宵衣旰食、慎理政道、防微杜渐的篇章，无不心生向往、立志效仿，暗自期许自己他日若登大位，必革新弊政、再造清明。
而相较于对盛世明君的仰慕，李昂心中更深藏一份刻骨铭心的国仇家耻。自中唐以后，宦官势力持续膨胀，逐步掌控禁军、干预储位、操控皇权、弑杀帝王，彻底颠覆君臣秩序。穆宗、敬宗两朝，宦官专权跋扈、肆意干政、结党乱朝、欺辱朝臣，乱象愈演愈烈。年少的李昂亲眼目睹种种乱象，心中愤懑难平、常怀仇耻之志，毕生以诛除凶宦、肃清宫禁、收回皇权为己任。
晚唐四代皇权更迭的宿命纠葛，让李昂对宦官乱政的危害有着最刺骨的认知。其祖父唐宪宗李纯，一代中兴英主，平定藩镇、重振国威，最终却惨遭宦官弑杀，凶手常年隐匿宫中、逍遥法外；其兄长唐敬宗李湛，少年登基、在位未久，亦被贴身宦官密谋诛杀、血溅深宫。
更为讽刺、也更为屈辱的是，李昂之父唐穆宗李恒、包括李昂本人，皆是经由宦官集团拥立才得以登基称帝。君父死于宦手、自身受制于宦权、得位仰仗宦力，这种爱恨交织、身不由己的宿命，深深刺痛了勤政有志的唐文宗。因此，他自登基之初，便暗下决心：穷尽毕生之力，尽诛乱政宦官，洗刷两代帝王被杀的国耻，彻底终结宦官专权的黑暗格局，还大唐君臣正统、朝堂清明。
但彼时的宦官势力早已根深蒂固、无人能制。宦官盘踞九重深宫、贴身伴驾、掌控宫禁命脉，更手握左右神策禁军兵权，内外勾结、党羽遍布朝野，威势凌驾君臣之上。朝中宿儒老臣、文武宰辅，或久习苟安、贪恋禄位，或畏惧宦权、明哲保身，无人敢直面宦官势力、无人敢为君分忧。
朝野无人可用、深宫无人可诉，让唐文宗陷入深深的孤立。他时常感慨**“九重深处，难与将相明言”**，诛宦大计凶险万分、一旦泄露便是身死国乱，朝堂诸臣皆不可托付，只能隐忍蛰伏、暗中寻觅心腹。
历经数年观察，文宗看中了时任翰林学士宋申锡。宋申锡品性耿直忠厚、清正廉洁，立身端正、不结党羽、不附权宦、不徇私情，在浑浊晚唐朝堂中独守臣节、忠心纯粹，是极少数可托付密计、共图大事的忠直之臣。
大和四年（830年）六月，文
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