两派滞留在原有道场和黎土教区内的信徒，一直都是吴陆的心病，始终记挂不舍。
不过这件事说起来还有不少奇怪之处。
在张御劫被沈戎斩杀之後，保生派和琼祖派出走，闽教就此彻底四分五裂。
大量信徒在祈祷中久久得不到神只响应，再加上神眷体系的崩溃，让闽教崩溃的消息再也无法隐瞒。但太平教和黄庭教方面却对此却视若无睹，十分默契地保持沉默，并没有跳出来争抢闽教的遗产，似乎默认将其送给了沈戎。
这让沈戎感觉颇为意外。
但在认真思考一番之後，沈戎想通了其中的原因。
一是闽教的核心神只除了吴陆和林眷海之外，其他已经全部死亡，上位的神官也被人教差不多全部抽空，至於剩下的那点信徒，以两教的家底，根本就不在乎。
特别是对太平教而言，闽教覆灭已经达到了他们立威的目的，就算把剩下的信徒给抢过来，也不过是拿来填充进圣兵当中充当炮灰，并没有太大的意义。
其次是孙晋给到的压迫感实在是太强。
如今沈戎和陈长庚「毛道双虎』的名头已经在黎土内彻底打响，被道上视为毛道部族崛起的两根顶梁柱。
如果太平教，或者黄庭教为了闽教遗留下的这点残羹剩汤而跟沈戎动起手来，引得孙晋下场，那可就得不偿失了。
不过此事还是让原本籍籍无名的人教正式进入了神道各大教派的视野当中，沈戎「人君』的尊号也开始在黎土教区内广泛传播，成为了道统一方备受瞩目的新兴教派。
「老爷，如果答应吴陆的要求，那势必会有大量的新教徒涌入道场。」
郑沧海说道：「为了保证道场的安全，就需要对这些新信徒进行隔离审查和宣传教化，如此一来，您上道介道的事情可能又要延後了。」
稳固道场信仰，助力沈戎上道介道命途。
这是人教近期除了稳固南闽派之外，最为重要的一件大事。
为此，郑沧海做了许多的准备工作。
包括在教典内增补对应注释、在神话故事内添加相应内容，以及在信徒群体当中将此事包装成「人君显圣』进行宣传。
按照郑沧海的计划，是打算在新春大典之日，帮助沈戎完成对人教道场的绑定和占地。
但随着大量新信徒的加入，势必会打乱原定的计划。
毕竟人教现在最大的弱点就是道场在地疆中的位置，如果暴露，那後果
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