历史已经证明了，投资宗教组织，尤其是极端宗教组织，是一件极其愚蠢的事情。
「因为不管你们投资多少，他们心中始终只有自己的神，你给他们的，帮他们的，救他们的，他们始终第一个感谢的是自己的神，是他们的神安排的一切，你只是神安排的一环...
」
在黎恩看来，或许极端宗教者中有一些理智的，会跳出这一套理论。
但其中大部分，其中更多主流观念的，是不会「记恩」的......记仇却是肯定的。
「邪教，没得救。」
「某种意义上，过於狂热的信仰，也和邪教没有区别。」
和外人认知的正好相反，黎恩并不虔诚，甚至其内心有着很强的「无神论」的冲动。
但越是不信神，他反而越是知道「信仰者」、「狂信徒」是怎样的思考回路。
「我好像一直在玩火，呃，期望不要烧到自己吧...
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黎恩敢接受两大外来势力的投资，说到底也是因为自己的势力，那圣骑士团的骑士们，最低档次是信仰者，其中的狂信徒也不在少数。
「说到底，既然我们效忠的是纯善.....他们的投资，基本不可能获得掌控权。」
黎恩不担心自己被架空，他更担心狂热骑士们失控，他见多了极端主义者带来的灾难。
他在这方面一直在努力，尽量以自己为典型展现了「无信仰的泛纯善骑士」的行为，尽量刨除那些神祗交易的善和秩序。
他期望用个体对道德中的善的本能向往，替代宗教主义所谓「善」。
「我还真不怕法师之国的投资渗透我的势力，纯善为主的圣骑士和追求结果（利润）的法师，注定走不到一起去，我只担心过热的信仰狂热，让其极端化.。.。」黎恩好几次，在公开场合发出了类似的宣言。
极端的善，可未必就是泛定义上的善了。
黎恩担心的是团体里大量的圣骑士诞生，彼此开始辩论「何为善」的时候，最後相互比较「我更善」，然後越来越极端。
「啥？你们国家居然有商人炒货？杀！」
「邪恶的国家，居然容许亡灵和暗精灵居住，杀！」
实际上，类似的话语，已经在骑士团诞生。
黎恩只能反覆强调，「每个人都有对自己善的定义」、「强迫他人遵守自己的善，也是一种恶」.......但见鬼的「纯善」是自由心证
…。。