对沙漠的须弥子民来说，他们对雨林还有雨林提倡的须弥国家的概念的态度其实已经很明确了。
须弥人你【沙漠粗口】，在我们连活都活不下来的时候，可别逗你沙漠人爷爷笑了，我们活下来靠的是沙漠还有自己的倔强，才不是须弥这个说着好听的国家。
如果用家庭矛盾来形容的话，沙漠人就像是每月生活费只有五十块的孩子，
然后须弥这个也不算穷的家长还让这个孩子自己想办法用这五十块钱养活自己，
而对雨林这个孩子却保持着高昂的生活费，让雨林甚至可以铺张浪费……
这里面的偏心已经很明显了，不把沙漠孩子当人看也很久了，那这也就不能怨沙漠人不把须弥还有雨林当一回事了。
纳西妲不敢说自己对沙漠子民的内心很是了解，但是她清楚的明白，沙漠人对雨林还有教令院，
甚至对自己这个在净善宫数百年没有作为的神明有愤恨的情感，真的是很正常的情绪。
从心理角度的情况来看，沙漠人此时做出这种极具代表性的冲突性质的行为，是属于沙漠人自身作为须弥受害者的过激反应。
如果以绝对的暴力直接镇压在场的神王之遗的人的话，或许可以很好的推进沙漠与雨林之间的融合，
但是在沙漠人的精神状态里，恐怕也不会有自己是须弥的主人的想法的，于他们的精神状态里，
会认为自己是被暴力打服的，在潜意识里会认为自己那沙漠的故土被雨林人占领，从而并不认可须弥人的身份……
这种暴力带来的创伤，需要至少几代人来进行缓解，而在这期间里，沙漠人的精神状态，恐怕也会如同行尸走肉一般……
【如果世界不能包容受害者的过激反应，那么受害者也就永远不会对这个世界产生信任。】
纳西妲做出了自己的选择。
不能把他们送进地脉。
最起码，现在这个想要雨林和沙漠共同成为须弥这个国家的时间点不可以。
但是，这也不是面前这些【神王之遗】嚣张的理由。
毕竟，在他们过激的行为下，雨林人也是会因为自己的好心被伤害而过激的，身为须弥的神明，她不会偏袒任何一个地区，又或者任何一个子民。
此时此刻，本来略微有点嚣张的神王之遗成员，一时间也是停下了自己那极其得瑟的嚣张动作。
他们看着面前本来是黄沙状态的阿如村，陷入了惊愕之中
…。。