在阴司地府总能等到轮回转世，重新开始。
别看大师兄就画了一道符，念了几句咒，这里面的威能可不是一般人能做到的。
我这护法五神都是阴将，也能把孩子带回阴司，但那是私下的关系，要把那孩子通过正规方式送入阴间去轮回，必须要由身具法职的人来代天施法才行。
如果马叔在的话，应该也能做到，但我肯定是办不到。
事情办好之后，我也是非常感激这位大师兄，人家进门之后饭没吃水没喝，又是割腕放血又是开坛做法，简直就是活雷锋啊。
此时马云峰也好转了许多，我赶紧张罗着让饭店送几个菜过来，然后和他们边吃边聊。
这位大师兄刚才已经报过名字了，他叫陈法明，这个名字其实是法名。
他还挺健谈的，滔滔不绝的给我们讲述起闾山派。
他告诉我，其实他们闾山派属于民间法教，后来归了正一，信奉的教主是许旌阳，也就是四大天师里面和张天师同等地位的许天师。
许天师也是净明派信奉的祖师，所以闾山派和净明派有着千丝万缕的联系，在发展中也是一直在融合和继承的。
但两派祖师虽然是同一位，行的路数又完全不同，净明派的全名是净明忠孝道，主要是宣扬忠孝思想，修身修心。
闾山派却是以符咒和法术为主，又吸收了灵宝派、茅山派的一些东西，以闾山九郎、临水三夫人等为法主祖师，驱邪收妖，消灾解厄，押煞纳福，超度亡灵，这都是他们擅长的。
闾山派有两大法师，红头法师和黑头法师。
红头法师以“临水夫人”等三位女神为祖师，特点是红布包头，这就是闾山派的分支“三奶教”，也叫“三奶派”。
临水夫人名叫陈靖姑，在福建民间是很受百姓尊崇的。
说起陈靖姑很多人不知道，但一定听说过妈祖，妈祖名叫林默娘，是海上保护神，陈靖姑是妇幼保护神，生前都做过许多济世救人的善事，在人间信徒众多，传说许旌阳就是陈靖姑的师父。
黑头法师就是专门做超度亡灵、丧礼法事的，顾名思义，黑头法师就是带黑布包头的。
闾山派的道士是散居道士，每个道士都有自己的法坛。
法坛名称来源分为两种：一种是世袭制的法坛。
如：天威法坛，威灵法坛、通应法坛。
另一种是自立法坛，拜师学艺圆满，通过传度仪式封坛号，自立法坛。
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