“为什么他们这样做？”安淇不解地问道。
“主要是因为贫困，你知道中国的人均GDP是多少吗？”
安淇摇摇头表示不知。
“2099美元，世界排名131位。”任平生准确地说出这个数字，这些资料在他前世不知看了多少，转世前他的主要工作就是替领导写报告和材料，各种经济数据随手拈来。
“那你知道印度的人均GDP是多少吗？”
安淇当然还是不知道。
“792美元，世界排名166位。”
“天哪！”安淇难以置信道。
在很多人的印象里，中印两国都是发展中国家，但它们的国土面积和GDP都跻身世界前十，但很少有人知道，在人均GDP上两国都在这么靠后的位置。
“中国有一句古话——‘仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱’，意思是说：人民只有满足了基本生活需要，才能要求他们遵守道德礼仪。这句话是全世界通用的，无论什么样的文明，什么样的民族，只有经济水平到了更高水平，才能拥有更高的道德标准。”
任平生带着安淇走进路边一家看起来还算干净的小超市，买了两个面包和几瓶水，一边走一边吃着。
“你这话有点不对，中国不是一直都是礼仪之邦吗？”安琪对这个话题仍然很有兴趣，继续提问道。
“你别忘了，中国被称作礼仪之邦时可是汉唐盛世，那时候世界上其他国家的经济发展距离中国可差远了，欧洲人正在被瘟疫所困扰，非洲人在树上采果子，美洲人还在用活人祭祀，游牧民族除了弓箭和马，什么都没有。”
“你说，唐朝一个有田有地的自耕农，和吃了上顿没下顿的法兰克农奴相比，那个更有道德呢？”
“那你的意思是说穷人就没有道德了？”安淇反驳道。
“道德有个阈值，需要在全社会提供最低生活保障水平上才能正常运转，有吃有喝有房住的人可以讲究道德，你跟一个明天就要饿死的人讲道德，毫无意义。”任平生很耐心地解释道。
安琪对任平生的话似懂非懂，她继续问道：“印度人不是信仰宗教吗，宗教不是最讲究道德了？”
这个话题引起了任平生的谈兴，他索性继续发挥下去。
“印度人大多数信仰印度教，印度教给他们带来的道德观，是一种阶层分明的道德，婆罗门善良睿智也好、刹帝利勇敢爱国也好，这是他们的血统赐予的、是天生拥有的道德，
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