露。
大成就上师之粪，尿，脑髓，少年元精，少女赤龙，辅以黄精根，天门冬花，紫茉莉，当归，刺蒺藜，再加五大肉，也就是人肉、大象肉、马肉、狗肉、孔雀肉制成。
这是极恶极秽之物，他们以颅骨盛装，端在手中，作为法器。
盖因这些佛魔双修的喇嘛，喜好驱使魔头、饿鬼、夜叉鬼等化现假冒之物，这些邪恶生灵喜食世间最污秽之物如大小便，及众生鲜血、鲜肉，因此佛魔双修的僧侣要用五肉、五甘露供养他们，作为驱使他们的报酬。
而且，正如同昔日禅智和尚最后和李启他们拼命的时候，直接喝下了五甘露一样，直接饮下，也能获得极大威能，虽然副作用极大，还会影响诸多轮回的后果，乃至于污秽缠身坠入三恶道，但也不失为一件拼命用的好东西。
但直接喝下，就代表佛魔之间的失衡，对他们来说也是需要仔细斟酌的事情。
是那些喇嘛？禅智和尚的师兄弟们，找上门来了？
还直接问自己是不是百越来的，可见其已经查过了自己的来历。
就算云方大巫遮蔽了自己的天机，但最朴素的物理调查还是有用的。
这些念头不过刹那之间，而李启那里心思一转，马上回应道：“在下是从西南而来，两位大师有何贵干？”
“大师称不上，就是想问问，施主是否和我宗喀巴一脉有道争？为何一路走来，杀戮无数我无数同宗晚辈，还都是以大欺小，以六品修为欺负他们，恐怕不太好吧？”那端着五甘露的喇嘛如此说道。
“我从未出手欺负过他们，事情只不过是他们率先挑衅而已，以大欺小为人不齿，但不尊前辈，甚至还设计伏杀，这恐怕就不合适了吧？我出手惩戒合情合理，又有什么特别的呢？”李启对那两个喇嘛如此说道。
与此同时，他也在仔细观察这两个喇嘛。
一个六品，一个五品。
都不是水货，都有正统传承，来自宗喀巴一脉……
这个他听说过，宗喀巴，曾经的佛子，师从于信解智菩萨，也就是文殊菩萨。
菩萨非常喜欢他，从此宗喀巴做了菩萨的侍从，从而听受了许多佛法，甚至菩萨领他到释迦牟尼佛的座前礼拜时，宗喀巴生起菩提心，用一串纯洁无垢的白晶宝珠供于佛前，领悟了‘智慧’之意，他的法号便是‘善慧’。
宗喀巴后来撰写经文，著有《密宗道次第广论》，其中便详细记录了五甘露的用处以及制作方法。
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