通过武道磨砺意志，通过修道、修佛明心见性，还是儒家的浩然正气，医家悬壶济世的精神，科学侧追求真理的执着精神，都是锻炼磨砺‘真灵’的修行方式。
这种修行效果是隐性的，并不出成绩。唯有配合‘炼气’，不断自己滋养壮大‘自我’，才能展现出各种神异，这边是不同流派的修行。
在炼气时，‘真气’同时在滋养身体，壮大着体内隐藏的‘阴神’；也通过冥想、观想法，默默滋养着‘阳神’。而‘道胎’，是同时融合了‘阴神、真灵、阳神’的产物。
‘道胎境’，代表修行者已经把控住自身‘真我’，将其壮大并剥离出来。道胎的巅峰，就是将‘真我’转变为‘真灵’，灵魂实质化，可以带着‘自我信息’兵解夺舍，重活一回。
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直到这一步，道胎开辟两大分支，法修与武修，路线与追求各不相同。
魔改者掌握‘自我→真灵’后，则要进一步探索‘阴神、阳神’。武道炼体激发气血，便是探索体内‘阴神’的路线。而凝聚圣域力场，便是神魂与法则相合，触摸外界‘阳神’的路线。
无论选择武道还是法修，三神都重要无比，不会抛弃任之一。因此法爷也会凝聚法体，最低程度的接触阴神这门课程，最少要拿及格分。而武道同样有观想课题，凝聚武道外相，最低程度把‘阳神’这门课做到及格。
李墨则同时开辟三个大课题：太阴侧精修阳神，炎魔侧精修阴神，用五种邪念波动锻炼真灵。
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普通的魔改者突破传奇，又三种路线。
资质稍好一些的普通法爷，在圣域阶段借助‘力场’，勉强触摸到‘阳神’一些特性。同时凝聚出‘真灵’，对于‘阴神’没有多少理解。（真灵60+分，阳神40分，阴神20分）
随后将‘真灵’与‘圣域力场’相融合，塑造出‘道基’，突破传奇。在步入传奇后，可以这份道基，承载自身的‘世界卵’继续进化。
而法爷剩下的身体，又称为‘法体’，内部承载着‘阴神’部分。继续修炼身体，继续壮大、研究阴神课题。（许多大佬舍弃肉身飞升，就是阴神这门课的学渣。）
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资质稍好一些的武道修士，在道胎阶段就完成‘真灵’的初步塑造，在类似‘圣域’的‘外相’阶段，初步激活了自身的‘阴神’，对于法爷擅长的‘阳神’没有太多理解。（真灵60+，阴神40，阳神20）
突破传奇时，将‘真灵’
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