根生随之一顿，之后露出了果然如此的表情。
“你果然知道里面是紫阳山人的道场！”
看无根生如此表情，李文心里盘算了起来，如果自己点破无根生好为人师的性格，那是不是也算扰乱了时间线？
“知不知道又如何，这里是入口，同样也是唯一的出口吧？” 李文问道，
无根生：“的确如此，气局的规矩没人能改，怎么进去，那就得怎么出来。”
得到想要的答案以后，李文这才试探着说到：
“实际上不止如此，二十四节通天谷，何为人洞，你都去过了吧？”
无根生沉默，心中把对李文的危险等级再度提高。
半晌过后，无根生喃喃一句：“生而知之，吴蔓没错啊！”
他本以为自己这种天生得炁，已经算是世间特殊了，没想到这世上还有李文这种异类。
对于这种说法，李文他早就不在乎了，只是反问了一个问题：
“九曲盘桓洞，这个典故..作为修行人，你不会不知道吧？”
这个典故出自于西游记出自第八十九回，是玉华州竹节山天然妖洞，原属猱狮、狻猊等六狮，后太乙救苦天尊坐骑九灵元圣下界占为洞府，六狮拜其为祖翁。因黄狮精偷唐僧师徒法宝引发大战，最终九灵元圣被天尊收回，洞府被毁。
在这其中，还有一个典故，名为“师狮授受”，讲的便是孙悟空师兄好为人师，炫耀宝贝惹出祸端。
而整个典故的起源也是因此而起，师兄弟分别将自己的本领传授给了城主的三个儿子，也是因为如此，这件事惊动了当地的一窝狮子精。
这群狮子的老祖被称为“九灵元圣”，就居住在九曲盘桓洞之中。
纵观历史，就算是被承认万世师表的至圣先师，也要心甘情愿的拜在元圣-周公的门下。
在结合“九曲盘桓”的典故，这便代表着师者之上，还有师。
而孙悟空三人还只是修行路上的行者，心猿未定，自身还是个徒弟，怎可乱为人师呢？
惹出的那一窝狮子精，可不就是取经路上的劫难？
典故是如此，但这其中也暗藏了先贤对后人的一种警示。
作为修行人，比起去当放纵的齐天大圣，不如去当一个修行路上的弼马温，定住心猿，才能拴住意马。
沉默许久，无根生渐渐明悟李文的意图。
“你想告诉我，不要乱为人师？”
…。。