抛开火器和下西洋的巨轮，其他方面更能窥见一斑。
朱元璋的五儿子朱橚，成书《救荒本草》亲口尝出来四百多种野生植物，或食用，或药用。
亲王尝百草试毒，这在其他朝代很难想象。
另有讲嫁接、温室种植、防虫等耕种技巧的《种艺必用》。
根据云形推测天气的《白猿献三光图》，记载着一百三十种云形，哪种有雨，哪种没雨都记载的清清楚楚。
甚至，
洪武末年的宁国府尝试人痘接种，从得了天花的人身上取下病灶，放在健康的人鼻腔里，以此来让身体对天花产生抗体。
那时的大夫认为：以毒引气，正气胜则不染。
后来骂的人太多，认为这种接种有伤天和，才取消了人体实验，改成家畜防疫。
尽管这些超前的格物思想放在封建社会很离谱，可这群明人就这么做了。
并且在晚明这种格物热情越发高涨。
因为越来越多的人发现，求神拜佛只能求来心里安慰。
“太祖当真说过这话？”
李太后神色庄重问道。
林琅的话不足为信，可要是出自太祖，那就得慎重考虑。
“确有。”张居正认真道：“太祖以为云是气的幻化，是山川、湖泽、草木泥土中蒸出来的湿气。”
“程朱气论同样认为云是气的聚散。”
李太后双眸一凝，“那也就是说，云中湿气就是雨？真能打下来？”
张居正顿了顿，缓缓摇头道：“臣不敢断言，据臣所知，还从未有人做过这种尝试。”
“云层高达千丈，想要把炮弹送上去难如登天。”
“不过……如果能够的着云，或许还真有机会。”
难为他也有含糊其辞的时候。
李太后不懂什么云啊湿气的，她只知道，张先生都觉得此事可行。
一旦能成功打下雨水，对朱翊钧的好处太多太多。
几千年来靠天吃饭的日子，从朱翊钧开始要改上一改。
皇上，拥有最高的天命解释权。
礼法固有认知：唯有修德祈雨才能回天。
皇上能求来雨，那就说明皇上德行无瑕，以后谁在敢说三道四？
“林琅，你有办法？”李太后强忍激动问道。
林琅挨了揍正郁闷呢，听到问话闷声道：“元辅都不敢保证，臣哪敢保证。”
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