杂乱分散的律法条文归纳一千二百五十条，分门别类、规整体系，划分为一百二十一门类，汇编成一部系统完备、条理清晰的律法典籍，定名**《刑法统类》**，后世亦称《大中刑法统类》《大中刑律统类》。
此书问世，开创了中国法制史上全新的《刑统》编纂体例，革新了隋唐以来单一律文独立行用的传统模式。其最大创新在于：将所有与正律相关的敕、令、格、式、诏敕判例，全部逐条附列于对应律文之后，律、敕、令、格合一，条理清晰、检索便捷、实用性极强，彻底解决了古代律法散乱难查、援引混乱、执法不一的千年弊病。
《大中刑法统类》不仅规整了晚唐司法体系、统一全国刑狱裁量标准、肃清司法乱象，更深刻影响五代、两宋千年立法技术。后世《显德刑统》《宋刑统》皆完全承袭其编纂体例，成为中国中古法制转型的标志性典籍，在中华法制史上拥有承前启后的划时代地位。
四、四方邦交繁盛：四夷宾服、万国来朝的晚唐盛世
大中一朝内政清明、国力复振、军威远播，大唐天威再度震慑四方，周边部族、海外诸国纷纷遣使入朝、纳贡修好、慕义来朝，缔造了晚唐极为罕见的万国宾服、中外通和的外交盛况。
1. 册封黠戛斯，稳固北疆宗藩
大中元年（847年）六月，北疆回鹘残破之后，黠戛斯崛起漠北、臣服大唐、恭顺纳贡，主动请求大唐册封、确立宗藩名分、归附中原体系。
李忱顺势怀柔、以德绥远，下诏以鸿胪卿李业为册黠戛斯可汗使，持节远赴漠北，正式册封黠戛斯王子为英武诚明可汗。此举稳固北疆宗藩秩序、确立大唐对漠北的宗主权威、安定北方边疆，使北疆长期保持和平臣服的局面。
2. 日本朝贡，礼遇海外远邦
大中二年（848年）三月，日本国王子跨海入唐、入朝纳贡，敬献本土方物珍宝，慕大唐衣冠文教、求中原礼乐制度。
唐宣宗怀柔远人、礼遇外邦，特设百戏宴乐、盛大宫宴隆重接待日本使团，厚赐中原宝器、雅乐乐器、丝绸珍玩，彰显大唐富庶雍容、礼乐泱泱的大国气度，深化中日文化交流与邦交和睦。
3. 日僧求法，唐风远播海东
大中七年（853年），日本高僧圆珍携僧众搭乘唐朝商船良晖号渡海入唐，远赴中土求取经法、研习天台、禅宗佛法。
圆珍一行登陆之后，遍历温州、台州，辗转抵达福州，深入东南名刹、参访高僧、搜集经卷、研
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