擢贤才，将此前察举制中明经科考试虽未考中、却学识尚可的儒生悉数补录为太学弟子，让其得以入太学深造，尽展其才；其三为扩增策试录取名额，将太学甲、乙两科策试的录取人数各增加十人，拓宽了儒生通过策试入仕的通道，极大激发了天下学子的治学热情。与此同时，刘保深知治学需得名师指引，遂遍访郡国，遴选九十位学识渊博、德高望重的郡国大儒，征召其入京师为官，补任郎官、舍人之职，令其在太学中传道授业、考订经籍，既以大儒的学识涵养太学学风，也让这些饱学之士得以参与朝政，为王朝发展建言献策。这一系列举措，既让太学的生源与师资得到双重充实，更让天下儒生看到了治学入仕的希望，一时之间，四方学子纷纷奔赴京师，太学之内弦歌不辍、讲诵成风，东汉的儒学教化迎来了一次新的兴盛。
永建年间（公元126年－132年），刘保在崇文兴教的同时，亦重视搜罗天下异才，为有特殊专长的贤能之士提供施展抱负的舞台，其中便包括恢复张衡太史令的官职，让这位旷世奇才得以潜心钻研天文历算、机械制造之学。张衡素有经天纬地之才，精通天文、历法、数学、机械，此前曾担任太史令，掌天文、历法、典籍诸事，任上多有建树，后因故去职。刘保即位后，听闻张衡之才，惜其学识未能尽用，遂在永建年间下旨恢复其太史令之职，让其重回太史台，执掌天文历算之事。复职后的张衡得以摆脱俗务纷扰，潜心于科研与发明，太史台内的观星仪、算具成为其日常相伴之物，他日夜观测天象、推演历数，结合多年所学与实践经验，不断摸索机械制造之法，力求将天文观测与机械技艺相融合，破解世间未解之难题。
永建七年（公元132年），恰逢太学新成、天下崇文之风渐盛，张衡也迎来了自己科研生涯的巅峰时刻，历经数年潜心钻研与反复试验，他终于创造出世界上第一架能够测量地震方向的仪器——地动仪。这架地动仪以精铜铸成，形制精巧、构思奇绝，其外铸有八方龙首，龙首各衔铜珠，下有八只蟾蜍张口承之，内部机关精巧，能感知八方地震波。当某地发生地震，对应方向的龙首便会吐出铜珠，落入蟾蜍口中，发出清脆声响，值守者便可据此知晓地震发生的方位。在科技水平相对落后的东汉时期，这架地动仪的问世，是中国古代科技史上的一大创举，也是世界地震学研究的开山之作，比西方同类地震仪器的发明早了一千八百余年。张衡的这一伟大发明，既得益于其自身的旷世才智与潜心钻研，也离不开刘保一朝对贤才的包容与重用——正是因刘保恢复其太
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