甲连一个小小的部落都无法击败，更加坚定了“脱离商朝”的决心；“南庚派”贵族趁机重新活跃，在奄地周边散布“阳甲无能”的言论，煽动平民不满；甚至部分“祖丁派”贵族也开始动摇，暗中与诸侯联络，为自己寻找后路。阳甲的统治，从“勉强维持”陷入“全面失控”。
此后的数年里，阳甲彻底陷入“无力回天”的困境。他试图通过“加强祭祀”来凝聚人心——频繁举行祭祀先祖的仪式，祈求先祖保佑王朝稳定，但这无法解决粮食短缺与诸侯离心的现实问题；他也曾尝试与部分诸侯重新建立联系，承诺给予“免税”“赐爵”等优惠条件，但诸侯们要么置之不理，要么提出苛刻的条件（如要求商朝承认其“独立地位”），阳甲最终只能放弃。在这种“内无对策、外无援助”的绝望中，阳甲的健康状况逐渐恶化，最终在继位第七年（或第四年，史料记载存在差异）因病去世，享年约45岁。
阳甲去世后，被安葬于狄泉（今河南洛阳东北，商朝王室陵墓区之一），后世追谥其为“商悼王”——“悼”字在谥号体系中意为“中年早夭、遭遇国难”，既是对他短暂一生的概括，也是对他统治时期王朝悲剧的悲叹。阳甲的统治，是商朝“九世之乱”的最后阶段，他的失败并非个人能力不足，而是王朝积弊太深的必然结果。他的离去，标志着商朝“被动挣扎”时代的结束，也为后续盘庚迁殷、重塑王朝的“中兴”事业，埋下了沉重却必要的伏笔——正是阳甲时期的“彻底衰落”，让盘庚的改革与迁都拥有了更迫切的现实意义与更广泛的支持基础。