望着头顶那轮冷月。
那一夜，她在那棵老榆树下坐了整整一夜。
***
一个月后，茱莉亚再次踏上了非洲的土地。
她回到了恩加拉曾经带她去过的那座村庄。村子比她记忆中更加破败——干旱比去年更严重，土地龟裂如龟背，一些原本还有几片绿叶的树木已经彻底枯死。村口聚集着一群人，面色凝重地讨论着什么。
她找到了恩加拉的家人——他的母亲，一个五十多岁、满脸皱纹的黑人妇女，和他的妹妹，一个十五六岁的瘦弱女孩。
茱莉亚把恩加拉留下的遗物交给了她们——一个旧背包，里面装着几件换洗的衣服、一本破旧的笔记本和一张照片。照片上，恩加拉站在那棵猴面包树下，笑得像阳光一样灿烂。
恩加拉的妈妈接过那些遗物，没有哭，只是用枯瘦的手轻轻抚摸着那张照片，然后抬起头，看着茱莉亚，用生硬的英语说了一句话。
“他走的时候，是笑着的。”
茱莉亚的眼泪终于流了下来。
她在村庄里住了下来。
她帮着村民们修复了那口被冲突破坏的半成品水井，联系了国际援助组织，为村庄争取到了更多的粮食和医疗资源。她每天清晨和村民们一起起床，在晨光中吃着简单的早餐，然后投入一天的劳作。
休息的时候，她坐在那棵猴面包树下——就是她和恩加拉曾经一起坐过的那棵——给村里的孩子们讲故事。她讲切斯特磨坊镇的故事，讲穹顶之下那些在黑暗中依然选择发光的人们，讲一条关于“道”的道理：最高的品德，就像水一样，滋养万物却不争功，甘愿流向最低洼的地方，那也是接近大道的。
她还给他们讲“反者道之动，弱者道之用”的道理——她用最简单的语言，告诉他们：一切事物都在变化之中，苦难不会永远持续，就像冬天过后春天一定会到来；而真正的力量，不在于刚强的对抗，而在于柔弱的坚持。
她想起了《道德经》第四十章中关于“有生于无”的论述：天下万物从“有”中产生，而“有”则源于“无”。那位非洲母亲失去儿子时保持平静，因为她懂得生的意义。那个被炮弹摧毁了大半的村庄正在缓慢地重建，不是因为有人带来了强大的力量，而是因为那些幸存者们用柔弱而坚韧的方式，一天一天地继续着生活。
这，就是“弱者道之用”。
两个月后，她回到了祁连山基地。当周明远在基地门口迎接她时，他看到她变了——她
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