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第 517 章 新旧思想的碰撞

作品:开局桂系,家父李德邻作者:晋东南
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  这首歌,本来林文涛不想拿出来的,可是这情绪上来了,倒也将他的叛逆也体现了出来。

他现在要唱的歌曲,是改编南派传统京剧《甘露寺》。

整出戏以三国刘备为主角,通篇颂扬刘备仁德立身、心怀天下、隐忍克己的君主风范。

尤其是戏中刘备身处东吴繁华温柔乡,却不为声色所惑,坚守基业初心的桥段,是南华国文课本里的知识。

是刻入学生课本、被老一辈奉为修身标杆的正统标杆,是妥妥的汉家正统精神符号,不能戏谑也不容被颠覆。

而林文涛最大胆的改编,便是彻底反转了原戏的教化内核。

他将刘备乱世克己,拒避声色的古板正统,硬生生对接上了当下南华最鲜活、最世俗的烟火现实。

那就是曼谷不夜城的繁华、湄南河夜夜灯火摇曳的船娘风月。

林文涛也不是故意低俗调侃、恶意亵渎,这是古今价值观的碰撞产生出来的作品。

原戏里,刘备身处东吴锦绣温柔乡,依旧清心寡欲,克制私欲,心系山河基业,是乱世之人不得已的坚守与自律;

而今世的南华,湄南河的晚风,逐灯揽客的船娘,是繁华盛世里最鲜活的人间声色。

一古一今,刚好戳中两代人截然不同的审美与三观。

林文涛开口开唱道:

古人一辈子守着规矩,活得太过拘谨

刘皇叔身在温柔乡,硬逼着自己看淡浮华

乱世年头只能隐忍,不敢贪图半分快活

可如今南华盛世,湄南河灯火夜夜不落

船娘晚风人间烟火,本就是盛世的洒脱

先贤道义我们记得,没必要自我捆绑折磨

新时代有新的活法,何必死守旧的枷锁

一曲唱罢,简单直白,朗朗上口,还带着戏腔的独特唱法,瞬间吸引了大量围观的留校大学生。

“太对味了!这歌词写得太真实了!”

“课本里天天读古贤仁德,句句都是大道理,听多了早就腻了!”

“不是传统不好,是老调子太压抑!咱们南华现在盛世繁华,何必天天困在古人的清苦自律里?”

“圣贤的风骨我们记得,但新时代就该有新的活法,湄南河的烟火、盛世的热闹,本来就是我们该拥有的生活!”

年轻人听得热血沸腾,满心认同。

在他们看来,这才是真正属于他们的新歌。

…。。
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