李察翻开第一页。
前言写得非常标准，学术语气四平八稳，脚注编号从 1排到 47，引用格式规规矩矩。
内容是西大陆偏远地区的农业社区，如何根据气象来组织劳作与祭祀活动。
正常的民族志研究，学术味道浓到让人犯困。
如果是上辈子的自己，大概会在论坛上把这本书归类为：
“严肃学术文献，没什么猛料，可以直接跳过”。
但他读到第三页的时候，目光被一行小字勾住了。
文中有一段引用，括号里注明了出处：
“参见附录 C，以原文呈现，未作翻译。”
正文里其他引用，都附有翻译或至少有个摘要。
唯独这条只给了个页码，什么都没有解释。
他翻到附录 C，整整三页全是拉丁文。
密密麻麻的手排铅字印刷，字号比正文小了一号。
每行之间的间距被压得很窄，三页纸塞了不少内容。
他的大脑开始高速运转：
学识 Lv.1提供的学习加速，让他看到生僻词，相关的词根、词源和衍生词就会从记忆库里被翻出来排列好。
还有就是上辈子在民俗学论坛里泡了几年攒下来的直觉。
论坛上有一个经典的帖子：
《你以为看不懂是因为你水平差，不，是因为那些字根本就不是给你看的》。
里面讲的是全世界各地的宗教和秘密结社，如何用语言本身作为加密工具。
这书里有暗语，附录 C加了密。
李察将书合上，把赫顿先生给的那张纸条从笔记本里取出来展开。
薄纸展开之后大概有巴掌大小。
上面密密麻麻写着字，用的是极细的铁笔，字体端正，笔压很浅，不凑近了看几乎认不出是字。
顶端是一行小小的阿尔比恩语：
“仅此一份，阅后请自保管，勿示他人，勿遗失。”
下面是一张对照表。
左列是普通拉丁词汇，右列对应着另一组词汇。
有些是生僻的古拉丁词，有些是宗教文献里才会出现的专有词。
还有几个他完全没见过，只能从词根上猜个大概。
每组对应旁边，还有极小的手写注释，说明替换语境和适用规则。
它只覆盖了一部分核心词汇替换规律，剩下的仍需要自己去推
…。。