尽人事，听天命！
扶苏明白这六个字的含义。
可不知为何，扶苏总觉得，从赵南笙口中说出的这六个字，绝非一般。
此时，赵南笙本就昏黄的老眼，只剩下最后一丝的清明，“天命，不是天意，而是天道。”
“天道，是春生夏长，秋收冬藏。”
“是日出而作，日落而息。”
“儒者，就是要知这个‘天命’。”
“而非一味迎合，换取富贵！”
“人事，不是人欲，而是人心。”
“人心，是让百姓吃饱饭，让幼有所依，让老有所依。”
“儒者，就是要尽这个‘人世’。”
听完赵南笙对儒学的理解，扶苏的呼吸，渐渐变得急促起来。
这才是真正的儒。
绝对不是为了迎合皇权的后世之儒，所阉割掉的思想。
孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。
荀子：从道不从君，从义不从父。
可在董仲舒之后，儒家思想，渐渐被扭曲、被压榨，从而变成了统治所需的儒。
“太子殿下，”赵南笙轻咳一声，“老朽发自真心感谢太子殿下，让老朽编撰农历......”
“才让老朽真正明白，孔孟之道，不在书上，而在田里。”
“真正的道理，不在天上，而在百姓的日子里。”
听完赵南笙的这番话，扶苏握住赵南笙的干枯的老手，“老先生之言，本太子都已牢记于心。”
“老先生，可以暂且休息，本太子这就去传最好的医者，待明日......”
赵南笙摇了摇头，“不，太子殿下。”
“老朽已不需医者吊命了。”
扶苏能看得出来，赵南笙还有许多话要说，却已经说不出来了。
最后一课，赵南笙深吸一口气，颤颤巍巍开口，“天有常道，地有常数，人有常理......”
“顺天者昌，逆天者亡......”
“顺人者兴，逆人者衰......”
“儒，不是一家之言，而是天下之言！”
“孔孟之道，不是一家之道，更是天下之道！”
“后世若有君王，以儒术愚民，以儒术锢心，以儒术为一家之私......”
“这不是儒，而是贼！”
“是窃国之贼！”
“是祸民之
…。。